Emozioni

di Amanzio Possenti

Le emozioni, percorso di vita, cammino dell’esperienza in contrasto con la tecnica il cui apparato governa il mondo e l’umanità, itinerario esclusivo di ciascuno che, attraverso il loro apporto, si confronta, cresce o subisce a seconda dei momenti e delle situazioni, e che ci accompagnano e coinvolgono diventando materia viva del nostro viaggio umano, singolarmente e con gli altri in una realtà abbastanza sconosciuta.

Ne ha illustrato il senso e il rapporto, in una ’lectio magistralis’ al Belvedere di Roccagrimalda (Al ) Umberto Galimberti, filosofo, sociologo, docente universitario, saggista, nell’iniziativa culturale piemontese denominata ’Attraverso’, sostenuta dal Comune di Roccagrimalda e dal suo sindaco-artista Enzo Cacciola.

Se le emozioni sono da non perdere mai di vista e, scrive Francesca Angeleri su ‘Il Corriere di Torino’ presentando l’evento, rappresentano ‘ciò che proviamo e che, a volte, spesso rimane marginale se non addirittura posizionato nel rimosso’, è bene riconoscerle. Posto che trovano sede fin dai primordi nel ‘cervello antico’ e poi nella corteccia, esse si definiscono in vario modo, paura, disgusto, noia, amore, odio, violenza, empatia e sempre ci mettono alla prova e ci fanno vivere esperienze.

Talvolta la denominazione con la quale le definiamo non è esatta: ad esempio si è parlato a lungo di ’paura del covid’, di fatto era un’ ’angoscia’, una emozione verso una realtà dal riferimento generico non da rapporto diretto.
La tecnica, con la sua razionalità e il suo apparato, ci governa e la rete ci padroneggia, togliendoci empatia ed emozioni, che si proiettano come una sorta di disturbo; occorre conoscerne gli sviluppi.

A proposito della scuola, Galimberti sostiene che ‘insegna ma non educa’; c’è un vulnus di empatia, la mancanza di una relazione stretta fra professore e alunno, è assente un’emozione che crei e coinvolga.
E ancora: l’empatia viene meno nell’uso sistematico ed emozionalmente negativo del cellulare, utile senz’altro ma che aggiunge ‘razionalità tecnica’ ad un mondo dove, sostiene l’oratore, sarebbe possibile ’trovare la felicità nella ”schizofrenia”’.

E il futuro per i giovani? Manca lo scopo, diceva Nietzsche.
Le nostre speranze, i nostri auguri che ci rivolgiamo diventano gesti passivi, non potendo mai tornare indietro nel tempo e nelle cose.
Una relazione avvincente, questa di Galimberti, percorsa da profonda visione critica e intervallata da dotte citazioni da Platone a Kant a Freud in un firmamento filosofico ricco del desiderio di accompagnare il cammino dell’uomo sulla strada di una coscienza sempre più consapevole e autonoma.